提婆

更新时间:2023-02-10 15:55

提婆(Deva),生于约200年,卒于225年,一说生于170年,卒于270年。意译为天(乃天人之天,非天空之天),又称圣天(Aryadeva),据传他曾抉一目供神(一说施一妇人),故亦称“独目提婆”。提婆为印度佛教中观派的创始人龙树的弟子,禅宗西天第十五代祖师,据藏传佛教资料及《大唐西域记》谓,出生于狮子国(今斯里兰卡),属刹帝利。出家后遍学三藏。后游学印度,投入龙树门下。《提婆菩萨传》则谓其生于南印度,属婆罗门种姓。

人物生平

提婆事迹主要见于鸠摩罗什为他所作传记,玄奘《西域记》中也有记载。龙树在南乔萨罗国弘法时,他听说后便前往与之辩论,几番论辩后被龙树理论所折服,因此在龙树座下皈依佛门。此后他积极协助龙树弘扬大乘中观思想,还多次代表龙树与外道斗法。如他曾代龙树去摩揭陀国的波吒厘子城,战胜了该国王所支持的外道,在此地树立了佛教的威风。一次他在朱木那河与恒河汇流处的钵罗耶伽国(阿拉哈巴德)与婆罗门外道展开辩论,在这次辩论中,他以“天”是“我”,“我”是“汝”,“汝”是“狗”的观点,说明追乐求实,实不可得的空观道理。这在印度佛教史上具有很大的影响。基于这一理论,他坚决反对婆罗门教的偶像崇拜,主张“以威灵感人,智德伏物”。由于他屡次战胜婆罗门教外道,被感到耻辱、生起嫉妒的一婆罗门弟子杀害。据记载,他在肚破肠流、奄奄一息的惨状下,仍告诉刺杀他的人从哪条路逃走才能避开其未开悟弟子们的报复,表现了超凡脱俗的忍辱精神、怨亲平等的博大胸怀以及真正人法两空的修持境界。藏传佛教资料谓其于南印度香至国附近的兰伽那达逝世。

个人作品

提婆及其师傅龙树都没来过中国,但他们的《中论》,《百论》和《十二门论》被南北朝时来华的著名龟兹高僧鸠摩罗什译成中文,成为弘扬大乘中观派三论宗立宗的理论基础。

主要成就

提婆发展了龙树的学说,认为凡用语言表述的法都是假有;而离名言概念的法则不可知。在破斥小乘及外道时,主张破而不立,由此阐明一切皆空的诸法实相。

形象

提婆的形象没有特别之处,头戴班智达帽,身着印度式袈裟,双手结印。

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