更新时间：2023-06-27 23:04
王祥，字休征，东汉末年琅琊临沂人。晋人干宝所著《搜神记》中，记王祥在严冬季节卧冰求鲤奉母的故事。《晋书·王祥传》亦记其“风雨守柰”、“黄鸟入幕”等孝行。元郭居敬将王祥列为“二十四孝”之一。其异母弟王览以友于兄弟闻名，官至太中大夫。王览之孙王导，为东晋开国功臣。其曾孙王羲之，系蜚声海内外的“书圣”。
王祥以“孝”著称。有三个故事是赞扬他的孝行的。其一是卧冰求鲤，据说王祥生母薛氏早逝，父亲王融继娶朱氏为妻。朱氏心地偏狭忌刻，虐待王祥，王祥却一直对父母非常孝敬。据晋干宝《搜神记》记载：王祥继母生病，想吃鲜鱼，时天寒地冻，捕鱼困难。王祥来到河上，解衣，欲卧冰求鲤，冰忽自解，有双鲤跃出；其二是黄雀入幕，是说王祥继母想吃黄雀肉，让王祥去捉黄雀，捉多日不得，继母严笞王祥，受王祥孝行感动，突然黄雀数十只飞入室帐，让王祥捉来做食供母；其三是风雨守柰，南朝宋刘义庆《世说新语·德行》说：王祥家有一柰树，结子殊好，后母朱氏让王祥看守，风吹柰落，朱氏就鞭打王祥。此后，每当风雨来临，王祥就抱树痛哭，而风雨很快停歇。这三个故事，是对王祥孝行的高度赞扬。
由于行孝，王祥被选官任职，历仕汉、魏、西晋三朝，晋代魏后，拜太保，进封为公爵。晚年辞官，晋武帝司马炎诏以睢陵公就第，并赐安车驷马，府第1区，舍人6人，官骑20人，可谓恩崇有加，权位至为炽盛。但他临终前，却谆谆告诫子孙说：“生之有死，自然之理。”因此，死后不要铺张，不要用珍贵器物陪葬，墓穴不用石砌，不起坟垄，不作前堂，不布几筵，亲属不要送葬。在汉、魏、西晋时期，厚葬之风盛行，王祥能不为时俗所染，实行薄葬，应当说是比较开明的。
孝河
孝友村前有一小河，自东向西流过，称为王祥河或孝感河，习称“孝河”。《临沂县志》记载，其发源于茶山南麓之桃花岭，东南经孝友村，至诸葛村入于沂。寒冬季节，小河上下冰封如玉，称为“孝河凝冰”，列“琅琊八景”之一。明人有“银屏皎洁连川合，碎玉楼层映月寒”诗句予以赞美。偏西有一处河床，泉水上涌，水面从不结冰，据说，这里就是当年王祥卧冰求鲤的地方。南岸原有石碑，上题“晋王祥卧冰处”。北岸原有孝友祠，正殿三间，端庄古雅。殿内供有王祥、王览和王羲之的塑像，院内古槐参天，别有幽趣。上个世纪90年代初，当地政府曾对王祥故里进行过初步开发。在原址上恢复了孝友祠，并对王氏宗祠进行了规划，在河边开辟了孝园，修建了孝河广场。此处现已成为临沂旅游的重要景点。 孝河水清澈甜润，河底为黑紫淤泥，盛产白莲藕、红莲藕、茭白、菱角、鱼虾等，尤以白莲藕最为出名。它与沙沟芋头，塘崖大米并称临沂市的三大土特产，素有“沙沟芋头孝河藕，塘崖大米香满口”的美誉。
2008年10月25日，兰山区白沙埠镇孝河文化广场上，锣鼓喧天，彩旗飘扬，人潮如涌，万众期待的首届中国临沂孝河文化节在这里隆重开幕了！
首届孝河文化节划分为若干个系列活动，除开幕式外，还包括由王羲之铜像揭幕仪式、万名群众同书万“孝图”、孝河莲藕品藕大赛、荷花笔会、孝文化研讨会、大型文艺演出等8个主题活动和14项配套活动组成，共设立一个主会场4个分会场，各项活动创意新颖，异彩纷呈，吸引了许多省内外的嘉宾和各界人士前来观看。此次孝河文化节将持续2天，10月26日举行闭幕式。
本次孝文化接以“书圣故里、魅力孝河”为主题，以“文化活动、经贸活动、旅游活动”为主要内容。白沙埠是书圣王羲之、孝圣王祥的故里，这里有着丰富的历史文化资源和浓厚的孝德文化氛围。孝子王祥卧冰求鲤、侍奉继母的故事感动和教育着一代又一代的后人，王祥卧冰求鲤的孝河也成了历史敬仰的孝贤圣地。本次文化节的举办重新挖掘王祥的亲孝故事，并以此为契机，打造孝河文化，振兴旅游产业，从而带动白沙埠镇各项经济的快速发展。
俗话说：“百行孝为先，孝为德之本”，走进白沙埠，你会感觉到处处都洋溢着孝文化的氛围。白沙埠中心小学就把“孝文化”搬上了课堂，把一个个感人的孝子故事编成教材、印成壁画，从小培养孩子们孝敬的美德，让孩子们从小知孝、懂孝、做孝，用一颗感恩的心来对待周围的人，白沙埠小学的办学特色也值得推广。在此举办的“孝河荷花书画笔会”也让参加文化节的人大开眼界，来自省内外47位书画名家当场挥洒笔墨，纷纷留下自己的墨宝，文化节期间共展出200余件书画作品，给文化节增添浓浓的文化特色的同时，也让我们感受了孝文化的魅力。
走出“书画笔会”走进孝园，这边的“莲藕品藕大赛”更是给文化节增添了几分乐趣。来自孝河周边4个村子的藕民，纷纷拿着自己最大最脆的藕宝来参加比赛，评委更是忙的不亦乐乎，根据藕的重量和口感紧张的评选，最终东孝友村的王氏后裔王友绪以单只藕2.365公斤的重量和脆甜的口感，摘得了本次“藕王”的桂冠。