陇西李氏武阳房、姑臧房、敦煌房、丹杨房合称唐朝陇西李氏定著四房。

唐朝显庆四年，唐高宗下禁婚诏，禁止“七姓十家”间互相通婚，唐神龙年间，朝廷再次申明显庆四年旧诏，继续禁令“七姓十家”间互相通婚，北魏陇西李宝六子都被列入禁婚家，包括陇西李氏姑臧房、敦煌房、仆射房、绛郡房。

有关陇西李氏与李唐宗室的关系，争议不断，陈寅恪根据唐祖陵以及相关文献考证，在《唐朝政治史述论稿》中指出：李唐先祖并非出自陇西李氏，当为河北大族赵郡李氏中的“破落户”或“广阿县的庶姓李氏”。朱希祖《再驳李唐氏族出于李初古拔及赵郡说》则认为“李熙、李天锡父子本在武川镇戍边，为了躲避六镇兵乱，因此南迁定居赵郡广阿，李虎便将二人葬于此地，李唐确系出自陇西李氏”，高诗敏《北朝赵郡李氏的迁徙分布及其与李唐先世之关系》认为“李唐皇族并非出自陇西李氏，而是出自赵郡李氏破落的一支”。张金龙《李唐出于赵郡李氏说》认为“李唐皇室出于赵郡李氏之正宗，并具体分析了李虎改赵郡籍贯为陇西籍贯的原因和背景”，邢铁《唐朝皇室祖籍问题辨正》认为“陇西说为真，而唐太宗和高宗时期之所以要修建二帝陵（唐祖陵），是作为重修《氏族志》的“配套工程”。但随着唐中叶以后旧世族的衰落，攀附已经没有意义，对二帝陵的修建便没有了兴趣，又恢复使用原来的陇西祖籍了”，刘后滨在《李唐皇室家世书写再议》一文中总结了以上学者的主要观点并指出：“陈寅恪关于李唐皇室先祖世居赵郡，以及家世书写中攀附西凉李暠并以陇西为郡望的假说，尽管遭到众多质疑，迄今仍然是最符合历史实际和唐朝官方叙事逻辑的分析”但事实上陇西李氏与赵郡李氏同出一源，此类争议显得颇为多余。

①北魏孝文帝定四大姓的时候。陇西李氏担心自己不能入选，于是骑着戴铃铛的骆驼，星夜启程，赶往洛阳。到达的时候，四大姓已经定完，即：范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼。因此，至今人们仍称陇西李氏为“驼李”。

②在北魏建义元年（528年）爆发的河阴之变中，死者多达2000余人，等到北魏孝庄帝杀死尔朱荣后，河阴之变死难者的家属互相凭吊和庆贺，太尉李虔的第二子李昞是魏子建的女婿，也在河阴之变中遇害，魏子建对姨弟卢道虔说：“朝廷剪除倚仗权势逞强作恶的人，但凶暴的歹徒还很凶猛，目前没听到有什么奇谋异略，恐怕光杀了尔朱荣于事无补。这是陇西李氏家门祸乱的开始，现在就凭吊庆贺是不是太匆忙了？”永安年间之后，陇西李氏宗族流转离散，李彧遭到诛杀，一切就和魏子建所担忧的一样。

③陇西李氏姑臧房自北朝以后一直保持着很高的门第，唐朝官员李稹是酒泉公李义琰的侄孙，便是出自姑臧房，李稹本人也有着很好的名声。他做官做到司封郎中，怀州刺史，但是却常常感到自己的官职配不上自己的门第，所以给人写信、扎子，落款只写“陇西李稹”，而不写他的官职。

④武则天当政时期的宠臣来俊臣出身庶族，为攀附高门士族而休弃了发妻，强娶了太原王氏王庆诜的女儿。后来，同样出身庶族的侯思止也想攀附高门士族以抬高自己的门户，奏请要娶山东高门赵郡李氏李自挹的女儿，武则天于是要群臣商量是否允许这桩婚事。当时出自陇西李氏丹杨房的凤阁侍郎李昭德抚掌对诸宰相说：“大可笑！”。诸宰相问有什么可笑，李昭德说：往年来俊臣强娶太原王庆诜的女儿，已经使国家蒙受了耻辱。现在侯思止此奴又想索取赵郡李自挹的女儿，这不是要再次侮辱国家吗？于是事情被阻止了。后来，李昭德竟将侯思止杖杀。

⑤李揆出身于陇西李氏姑臧房，为唐朝礼部侍郎，知贡举，有令名。且人物风流，性机敏，美姿仪，又写得一手好文章，当时被称为：门第第一，人物第一，文章第一。唐肃宗曾对他说：“卿门第、人物、文章皆当代所推”，所以当时李揆被称为“三绝”。后来李揆秉政事，侍中苗晋卿屡次推荐元载为重官，然而元载门第寒微，为李揆所轻视，不肯接纳。李揆对苗晋卿说：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官”。此“獐头鼠目之子”即对寒门子弟的蔑称，李揆从此深为元载所恨。

⑥五代后晋时期的官员李专美出身于陇西李氏姑臧大房，在唐朝，姑臧大房曾与清河崔氏清河小房、范阳卢氏北祖第二房、荥阳郑氏的长安昭国坊郑氏并称为四望族，这些士族子弟即使身穿布衣，徒步行走，看那些王公贵族也不觉得有什么了不起，并以“姓崔卢李郑”而自负，作为高人一等的自我标榜。李专美则没有这些习气，即使去见寒门出身的士大夫，专美也总是保持谦恭的态度，世人因此敬重赞美他。

张金龙《陇西李氏初论》指出：“李暠为李广之后当系伪冒”，“李暠籍贯，《晋书》即有成纪、狄道二说，成纪说之说不可信。又李暠高祖、曾祖仕晋为郡守的记载也难为史料所证实，其伪造的可能性很大”

根据2002年出土的北魏李晖仪墓志记载，西汉丞相李蔡为李暠的祖先，这与一般史书中记载的李广为李暠祖先不同，罗新《跋北魏郑平城妻李晖仪墓志》认为：“这也许反映了北魏后期，陇西李氏编造祖先谱系的工作尚未最后完成”