“无比法”及“对法”，”智慧“之别名（智慧为无比之胜法，故云无比法。又以智慧对观法，故名对法）。以三藏中的“论藏”诠显学者之智慧故也。

然而“毗昙”之名广义上来说是大小乘论藏的通名，因而“毗昙”经常指小乘萨婆多部（即说一切有部）的论藏。如《阿毗达磨发智论》，《六足论》，《阿毗达磨大毗婆沙论》，《俱舍论》等之诸论而言“毗昙”。总即别名也。因之此论旨名毗昙宗。即小乘二十部中之萨婆多部也。天台净影等古师，常对于成实宗而称毗昙。

参照《佛学大辞典》丁福保编